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阳刻和扇子扇骨加工方式之阴刻一样，是竹子雕刻的基本手段之一。阳，简单说就是凸，也就是说，阳刻的表现是凸出来的，如何浮雕，留青，透雕都属于阳刻。下面我们就这三种阳刻方式做逐一讲解。
阳刻大致可分为三类：一是留青，二是薄地阳文、浅浮雕、高浮雕，三是透雕。薄地阳文、浅浮雕、高浮雕只是深浅程度上的差异，没有本质性的区别。
一、扇骨留青雕刻
留青，又叫皮雕，是利用竹子表面青筠的颜色，与竹肌颜色形成差异。从雕刻手段上虽与薄地阳文相同，但这样的工艺处理却使竹刻有了一个新的品类。竹子表面有一层青皮，通常称之为青筠。
这层青筠在制作竹材时一般要刮去，有的用刀刮，有的可用玻璃来刮，而后再用砂纸打磨处理。而留青，就是留下这层青筠。这层青筠留作雕刻图纹，余下的铲去，青筠铲去后就露出竹肌，这竹肌有丝纹，一条一条十分明显。这竹筠与竹肌永远是两种颜色。如竹筠色浅，竹肌色深，竹筠由白而黄，竹肌由黄而红，留青部分永远与竹肌不同色。
扇骨留青除有刀工显现风采，更有这红黄两色交相映衬，愈显扇骨晶莹可爱。以留青而分出层次、刻出深浅，是这一工艺的一大特色。留青在扇骨中虽经常运用，但是由于扇骨面积小，不能像臂搁、笔筒那样运用刀二由浅而深、层次分明，扇骨的留青多是山水近景或是简单花鸟图案，想了解具体如何雕刻的请看文章：留青扇骨竹刻方法/步骤。
二、扇骨薄地阳文、浅浮雕、高浮雕
薄地阳文、浅浮雕、高浮雕是指阳文雕刻程度的差异。在扇骨中，受材质所限，高浮雕基本没有。薄地阳文和浅浮雕多见于表现书法和山水，以及金石文字类。
扇骨中的山水、花鸟等，以阴刻为多，但也有不少阳刻的山水、花鸟和人物等。如民国时期的余伯雨，就是擅长阳文浅浮雕。他曾创作二十四孝图扇骨，每把折扇共两个故事，总计12把。上面的人物及背景以浅浮雕表现，雕得栩栩如生，再配上篆字的题目和一首五绝阳文，别有一番风采。高浮雕的扇骨十分少见，偶然可见到将山石之洞、老树之疤雕得很深，以衬显出其为高浮雕，但这已与笔筒等器物的高浮雕相去甚远了。
三、扇骨透雕
透雕在扇骨中不乏见，但扇骨透雕不同于其他竹刻中的透雕。如明清一些笔筒透雕人物时，人物皆有立体感，而扇骨中的透雕都是某一种图案。像如意头扇骨大多是透雕，雕的是凤凰牡丹、鹭鸶荷花、葵花向阳等吉祥图案。笔者收藏一竹骨，很简单地在束腰处两钱相叠，上面挖出一长方铲形的透空，这柄扇子摇起来十分轻便。由此悟出，为什么许多透雕是在乌木材质上使用，这样可以减轻自身重量，摇起来会轻便惬意。
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