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吴门之笔,儒雅之扇

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浏览:- 发布日期:2020-03-25 15:02:00【

        传承·创新·奉献·诚信

        我国扇的历史很久远,苏扇扇面的文化也已十分古老。据《古今注》中所述,最早的扇子出现于舜禹时期。到了汉代,中国开始出现绢制团扇,亦称纨扇。团扇之上,可以刺绣,可以作画,此后也开始有了扇面的文化。

苏扇扇面

        书画入扇既丰富了人与人之间的文化交流,又开创了中国古代书画的创作新模式。这种模式可以分为两个阶段,其一是“书画之于扇面”,其二是“扇面之于书画”,前者是以扇子为主,后者是以书画为主。这两种模式的分隔时期就是宋代,北宋时期,折扇从日本传入中国,但是只作为舶来品在当时的上流阶层流行。南宋以后,逐渐在市民阶层流传,人们开始在折扇扇面上题字作画,雏形慢慢开始形成。扇面书画发展的鼎盛时期在明清两代,明朝永乐帝酷爱在折扇上题字作画然后赏给群臣。上有所好,下必从焉,明成祖朱棣的推广,为折扇的普及奠定了良好的社会基础。

折扇扇面

        明代折扇的兴盛最大的推手就是“吴门画派”。从“吴门画派”崛起的根源看,最重要的是他们获得了所有阶层的认可,倍受追捧。苏州书画市场的形成和繁荣,折扇扇面实用性和艺术性都较好,备受人们喜爱,在书画市场化进程中充当人们追逐的热点之一。折扇小巧玲珑,可挟持在怀袖之间,易于携带,而在扇面上面题诗作画,更是风雅十足,于是 书画折扇成为明代文人雅士的掌中之物,称之为“怀袖雅物”,并迅速风靡全国。文徵明便是“吴门画派”的领袖人物。

折扇

        文徵明,长州(今江苏苏州)人。明代书画家。初名璧,以学行更字徵仲,号衡山、衡山居士。斋名停云馆。官至翰林待诏,私谥贞献先生。文徵明学画于沈周,与祝允明、唐寅、徐祯卿三人合称“吴中四才子”,又与沈周、唐寅、仇英三人在书画上被称为成“吴门四家”。文徵明的书法在篆、隶、楷、行、草各有造诣。其书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致。他的书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭遇消磨了他的英年锐气,而大器晚成却使他的风格日趋稳健。

折扇扇面

        文徵明的画风呈粗、细两种面貌,粗笔源自沈周、吴镇,兼取赵孟古木竹石法,笔墨苍劲淋漓,又带干笔皴擦和书法飞白,于粗简中见层次和韵味。细笔取法赵孟、王蒙,布景繁密,较少空间纵深;造型棱角分明,略加变形;用笔工细绵密,稍带生涩,于精熟中见稚拙,这正是他的作品带书卷气的特点;设色多青绿重彩,间施浅绛,于鲜丽中见清雅。细文山水属本色画,具较强装饰性、抒情味、稚拙感。 

折扇扇面

        文徵明书画创作当中,有一大部分是在折扇上创作的,其对折扇书画挚爱程度不亚于在宣纸上书画,并且他对苏州的“方氏”制扇情有独钟,非“方氏”不书画。以画入扇”是文徵明最为拿手的绘画创作之一,他以精湛的技艺,将折扇画艺术推向了极致,使其成为将扇面“小品”真正引入艺术殿堂——“大艺”之作的重要推手。

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