中国扇子的发展历史十分悠久，源远流长。在长达数千年的发展过程中，扇子被赋予了极其深厚的文化内涵和鲜明的民族特色。尤其是从西汉时期开始盛行的团扇，更是以其优美的造型、精美的材质与工艺、华丽的装饰与图案，成为古扇中的代表。团扇所承载的中国团扇的文化内涵，更使其数度走进了无数名人雅士的诗画中，成就了中国独特的团扇文化。

中国自古就有“制扇王国”的美誉。我们的祖先随手摘取植物树叶或禽羽，用以障日引风，这就是最初的扇子。后来，人们用丰富的材料制作出了各式竹扇、羽扇。到了战国秦汉时期，一种形似单扇门的半规形“便面”出现了。单门扇可遮面、窥视，可以说是扩展了扇子的功用，成为当时扇子的主流。三国时诸葛亮轻摇鹅毛扇，妙计横生，运筹帷幄。到东汉时，随着纺织技术的进步，大都改羽扇为丝、绢、绫罗之类织品，以便点缀绣画。产生了更加轻便盈巧的纨扇，或称为团扇、绢扇，而且由于它颇受仕女的青睐，所以又有宫扇之称。

团扇，因形状团圆如月而得名，因暗合中国人合欢吉祥之意，又名“合欢扇”。因其由丝织物制成，故又称“纨扇”或“罗扇”。合欢扇的特点是素面白色，以扇柄为中轴，左右对称似圆月，以竹木为架，用薄丝绢糊成。更由于唐人王建《调笑令》中的名句“团扇，团扇，美人并来遮面”，而产生了“并面”、“便面”和“障面”的雅称。随着团扇历史发展还演化出长圆、葵花、梅花、六角、匾圆等形制；亦有木、竹、骨等材之柄；还有扇坠、流苏、玉器之饰。扇面上常绣以山水花卉，款式争奇斗艳，精美绝伦。

由于团扇是上至帝王、下至平民都要使用的日常物品，所以它所代表的文化带有普及性和普遍性的特点。除了是简单的纳凉工具以外，团扇还具有丰富的人文象征意义。古代还有“文不离扇，武不离刀”之说，文人士大夫持扇指点江山，谈古论今，更添几分雅风文气。“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的三国周瑜，成为儒将风范的代表。许多才子佳人更是扇不离手，团扇成为风流潇洒、典雅高贵的最佳诠释。

在古代阶级社会里，剥削阶级与被剥削阶级的关系是显而易见的，这深刻体现在扇子的形制上面。早期扇子的一个重要特征就是具有长柄和短柄之分，长柄扇是下层奴婢仆从侍侯主子的。用来为贵族皇帝出行时遮尘蔽日之用，后来渐渐用在显示帝王威仪的依仗中，称障扇。后来的历代帝王也都保留了使用长柄要：团扇与其他如屏风、素琴、兰竹等物品在中国传统工笔人物画中起到了极其重要的衬托作用，共同构成了完整的画面，表达了特定的寓意，丰富了画面的内涵。

小巧精致的团扇，也是古代淑女最好的装饰品。闺阁仕女手摇团扇，清风徐来，不但可以平添主人娴雅文静的仪态，又能体现女性天真活泼的个性。“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这首有名的《团扇歌》就是西汉成帝的妃嫔班婕妤所写。也就是从那时起，团扇与美女结下了解不开的缠绵情结。

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