其实喜爱折扇源于喜爱竹子，文人喜竹，因竹有“节”不畏严寒风雨，宁折不弯，爱它腹内中空虚怀若谷，在欣赏它的品格之余还有一个意外的收获，就是文玩折扇的把玩盘玩儿竹制品若干年后，文人们发现这个东西居然能够产生玉质般的质感与莹润，吼，买噶的！这可要了文人们的命了，文人尚玉自古就有“君子无故，玉不去身”的说法，因为文人认为玉有君子的品德，温、润、凝、结没想到竹子也行！自然文人士大夫便对竹制品爱不释手了。

而统治文人的皇帝是更大的文人兼更大的地主，他们自然也是一样的喜欢竹制品，自此，上行下效便形成了把玩欣赏竹制品的风气。这就产生了我们独特的审美观念，我们的审美观念从来都来源于抽象的意识形态而不是单纯的实物再现。

中国的文人审美与西方审美有很大的区别，主要是形与意的区别，西方审美更注重写实而我们更注重写意，这也佐证了我们的独有哲学思想决定了我们的美学观。当然这又是一个比较大而专业的范畴，暂不在此贴中展开了。

但是我要说的是，中西方在美学上的至高境界却是一致的。就是极端“病态”的：西方是残缺美、东方是病态美举例：西方的美神维纳斯雕像（断臂的那位，不是说“gay”啊！）、中国文学作品中的林黛玉。古代文人认为病态的才是最美的，我来列举一些如：紫砂壶中的旷世精品“供春壶”就是模仿树瘤子做的，盆景、病梅、金鱼等等等等......而竹子折扇也不例外，如；斑竹、罗汉竹一脉……

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