古代神话传说中有关竹的内容很多。西南地区的彝族人崇拜竹，有竹生人的神话传说；台湾高山族人也崇拜竹，亦有竹生人的神话传说。竹生人的传说还是很多东亚、东南亚国家的普遍现象，认为人类诞生于竹，竹与人类有血缘关系。

“可使食无肉，不可居无竹”，古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多，彰显气节。竹者，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。

竹子的使用，我国有确切记载的源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址，其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号，说明在此之前，竹子已为人们所研究和利用，也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。

我国古代竹子的利用还有许多方面，但将竹子虚怀若谷，坚挺不拔的意蕴发挥到极致的当属扇骨，这也是折扇材质种种为何文人尤爱竹扇的原因了，竹制扇骨使用最广泛。扇骨除常见的玉竹、白竹，还有棕竹、湘妃竹、佛肚竹等名贵品种。制作扇骨的工艺复杂，如苏扇在制作过程中，除要经过煮、晒、烤、刮、拖、倒、磨等工艺流程，还要用浸湿的木贼草磨光晾干，用榆树叶打磨提光，最后上白蜡，这样竹皮成品才会做到滋润悦目，色黄晶莹，经久不变。

关于扇骨上的竹刻，不得不说苏州竹刻艺术了，竹刻大致分为透雕、浮雕、留青、阴刻几类。后来随着扇文化的发展，一把扇子也已经不局限于某个单种的雕刻技艺，而是将多种混合的雕刻技艺融于一把扇子之上，使得扇骨更具艺术性和收藏价值。

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