世人都知道张大千的书画扇，却很少有人知道当年溥心畬画名极盛，与张大千齐名，并称为“南张北溥”。启功先生在他的著作《启功口述历史》中称溥心畬对其“教授和影响是全面的”。 张大千曾对周肇祥等朋友说过：“我山水画扇面画不过溥心畬，中国当代有两个半画家，一个是溥心畬，一个是吴湖帆，半个是谢稚柳，半个是谢稚柳的哥哥，已故去的谢玉岑。”张大千在给友人郭子杰作的雪景山水画扇面中题道：“并世画雪景，当以溥王孙为第一，予每避不敢作。此幅若令王孙见之，定笑我又于无佛处称尊矣，子杰以为可存否，爰。”张大千还在自己40年回顾展的自序中写道：“柔而能健，峭而能厚，吾仰溥心畬。”

溥心畬，其实应称为爱新觉罗·溥儒，心畬是他的字，1896年生人，是恭亲王奕的孙子，末代皇帝溥仪的堂兄。因此，溥心畲的书画上，多钤“旧王孙”朱文印一枚。清朝的宗室，从乾隆以后，都按“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”八个字排行，故启功先生称：“他属于我的曾祖辈……但按姻亲关系论，他的母亲是我祖母的亲姐姐，他是我的表叔。”

溥心畬自幼聪慧，所作诗文往往令耆宿吃惊。北京政法大学毕业后，入德国柏林大学，婚后再赴德国研究院读书，27岁获天文学博士学位。其时清廷已亡十年，他奉亲隐居于北京西山戒台寺，号西山逸士，绝交游，谢征辟，专心读书，泛览百家。溥心畬初作山水远追宋人刘李马夏，近则取法明四家的唐寅，用笔挺健劲秀，铁画银钩，将北宗这一路刚劲的笔法——斧劈皴的表现特质阐发无余，并兼有一种秀丽典雅的风格，再现了古人的画意精神。十年后溥心畬成名书画家，出任北京师范大学等校教授。

然溥心畬和张大千、吴湖帆在艺术成就上不相上下，但从近年拍卖的情况看，溥心畬作品的成交价明显低于吴湖帆，多为1—10万不等，更不用说张大千了。这很大程度上是因为溥心畬作品除了在内地留下一批外，很多都是他1949年去台湾后创作的。

溥心畬是以“北宗”山水画扇面驰誉画坛的，他大多数山水画扇面的构图可明显看出是从南宋的“边角”之景变化而出，皴法也多用斧劈、钉头，然而在他的画中，大块的侧锋斧劈皴较为少见，画面所体现出的是一股和谐宁静之气，设色淡雅，意境悠远而耐人回味，正是历代文人画家所致力追求的境界。眼观溥心畬的书画，遥想当年萃锦园中一草一木的风华蕴藉，不免浮想联翩。

溥心畬一生情系古典，醉心于空灵的艺术，笔下花卉山水固然都在小处着墨，字幅也尽见小联小诗小笺上之功夫，发人幽思。启功先生说：“他把诗歌修养看作艺术的灵魂，认为搞艺术，特别是书画艺术当以诗为先，诗作好了书画自认就好了。

溥心畬的书画折扇少有波澜壮阔的气势，但却不乏澹泊宁静的神韵，不是一个幽字可以道尽。若说他没有时代气息未免失当，实则古今文人对所处环境多存批判心态，有人回归传统，标举士气逸品，寄情古淡清醇的山水花鸟竹木，有人剪断历史，直奔未来世界，想像脱去形似的线条圆圈方块，此中心理，无非要与处身之时代抗衡，不甘囿于眼前藩篱。溥心畬自然属于前者。

在启功先生心中，有一次溥心畬和张大千在萃锦园中举行笔会，是他终生难忘的。大堂之间摆上一张大案子，两人各据一方，这方拿起画纸画两笔，转手丢给对方，对方也同样为之。接过对方丢来的画稿，这方就要根据原意再画几笔，然后再丢回去。没有事先的约定，也没有临时的交谈，完全根据对对方的理解。如此穿梭接力几回，一批精美的作品产生了，并且张张都是神完气足、浑融一体，看不出丝毫拼凑的痕迹。

纵观近代文坛，诗、书、画成就能达到溥心畬这样境地的大家，委实找不出几个。

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