从古至今，折扇受到文人墨客的喜欢，不仅是因为它携带方便、制作精良，更是因为附着在扇面的书法绘画，给折扇增添了别致的文化气息。从北宋到现在，折扇的传承经历了近一千年的历史，但是，折扇画的出现却较晚。

古代，王羲之助人卖扇子的故事广为流传，被视为在折扇上进行书法创作的开始。在团扇上作画，也流传颇广。而折扇画的出现与普及，则是追溯到永乐皇帝推崇折扇之后，文人喜欢在折扇上舞文弄墨，使传统书画艺术又得到了新的发展契机，扇面书画在文化长河中大放异彩。例如，明代的沈周、文徵明、唐伯虎、仇英，都有扇面书画佳作传世。

相比之下，扇面书法或写几个大字，或沿着折棱写小字，相对容易操作。而扇面画则常要跨棱线勾画，而扇骨的多少、与扇面的配合，直接影响着扇面的弧度，会对绘画构图产生直接影响，因此难度相对较大。但也正是因为折扇画在构图章法、笔墨形象上都需要精心设计，因而别具风韵，更显示出折扇画作为传统国画别体之作的可贵。

折扇画题材广泛，风格多样，清代的恽寿平、郑板桥等大师都曾作有折扇画。中国传统的画论、书论颇多，遗憾的是，折扇画作为古代的新兴艺术形式，只有五六百年的历史，其创作经验还未来及整理、积淀，就因为国势的衰落而逐渐消亡，基本没有成型的折扇画理论流传下来。幸好，随着生活水平的提高，与对传统文化的重视，现在折扇与折扇画再次进入到人们的视野，成为文化人、收藏者的心爱之物。

在《红楼梦》中，贾赦之所以对石呆子的二十把折扇欲罢不能，并非只因其材质考究，更因为“皆是古人写画真迹”，“原是不能再有的”。作为写于乾隆年间的文学著作，红楼梦中体现出的扇文化，体现的正是从明朝兴起的折扇书画的潮流，具有很强的现实性。到现今，由于折扇保存的困难性，明代的扇面书画已属凤毛麟角，即使出自不知名的书画家之手，也相当珍贵难得。

可以说，折扇集中体现出中华文明中柔情氲氤的诗画美境。一把小小的折扇，蕴含着传承千年的制扇工艺与书画艺术。同时，我们也赞叹于曹雪芹对传统文化各领域的熟知，将折扇折射出的文化内涵融入到《红楼梦》这部经典作品中。当今，折扇被大家重新关注，更多的正是因为它的文化意蕴。希望大家了解折扇，喜爱折扇，让折扇与折扇上的书画艺术，重新走入到我们的生活，使折扇文化得以传承并光大。

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