《金瓶梅》是一部从手抄本出现起，到上个世纪八十年代，一直被批判、查禁，却又屡禁不止的小说，它不断地传抄、印行，如今被翻译成各种文字出版，通行全世界。

郑振铎说：“从《金瓶梅》可以看出中国社会潜伏的黑暗面来。它的重要，并不建筑在那些秽亵的描写上。”《金瓶梅》在我国文学史上具有不可抹杀的重要地位。在它出现以前，中国长篇古典小说大都是讲史、传奇、神魔之类的题材，《金瓶梅》是第一部以社会生活为题材，描写世态人情的长篇小说。它以现实主义的手法，写的人物都是世间常有之人，所写的事都是世间常有之事，甚至可以说，《金瓶梅》在很大程度上催生了《红楼梦》，红楼梦中体现出的扇文化。

《金瓶梅》写西门庆的情孽生活，提到不少扇子，折扇居多，多与人物身份和使用环境相应。除了巧取豪夺、玩弄女性外，西门庆手中时常翻新的名贵扇子也反映出他的骄奢淫逸。

王婆牵线后，一天，西门庆半醉，摇着扇儿进来找潘金莲，书里这样描写道：妇人见他手中拿着一把红骨细洒金、金钉铰川扇儿，取过来迎亮处只一照，原来妇人久惯知风月中事，见扇上多是牙咬的碎眼儿，就疑是那个妙人与他的。不由分说，两把折了。西门庆救时，已是扯的烂了，说道：“这扇子是我一个朋友卜志道送我的，一向藏着不曾用，今日才拿了三日，被你扯烂了。”

红漆的扇骨，用金铆钉穿就，有细密洒金笺纸的扇面。在这之前，卜志道还送过西门庆一把“真金川扇儿”，都是四川产的极珍贵华美的扇子。后来在妓院里，他的帮闲狗友谢希大将川扇藏为己有。

蔡状元与安进士拜访西门庆时，送上的礼物中有四柄杭扇，则是与川扇齐名的杭州特产的精巧细色纸折扇。扇子还可以交换，或成为赌注，应伯爵和白来创、常时节下棋时，提到的白竹金扇，是指不施雕刻的竹骨泥金面折扇：常时节道：“我不带得银子，只有扇子在此，当得二三钱银子起的，漫漫的赎了罢。”白来创道：“我是赢别人的绒绣汗巾，在这里也值许多，就着了罢。”一齐交与伯爵，伯爵看看，一个是诗画的白竹金扇，却是旧做骨子，一个是簇新的绣汗巾，说道：“都值的，径着了罢。”伯爵把两件拿了，两个就对局起来。

西门庆在家款待蔡御史，命妓女董娇儿侍寝：

蔡御史见董娇儿手中拿着一把湘妃竹泥金面扇儿，上面水墨画着一种湘兰平溪流水。董娇儿道：“敢烦老爹赏我一首诗在上面。”蔡御史道：“无可为题，就指着你这薇仙号。”于是灯下拈起笔来，写了四句在上：

小院闲庭寂不哗，一池月上浸窗纱。

邂逅相逢天未晚，紫薇郎对紫薇花。

这把湘妃竹扇骨、泥金笺扇面的折扇，扇面绘有兰花和溪流，也算很精致了。妓女李桂姐陪西门庆时，从 “袖中取出春扇儿摇凉”，这春扇儿是女用的多骨小折扇。相比之下，潘金莲偏爱用团扇。和月娘斗牌，后花园里扑蝶，或在芭蕉深处纳凉时，总是手执白纱团扇。

潘金莲曾作词于汗巾，封入香袋，约西门庆的女婿陈经济在荼蘼架下私会，陈回赠她金湘妃竹金扇儿一柄，上画一种青蒲，半溪流水，有《水仙子》一首：紫竹白纱甚逍遥，绿青蒲巧制成，金锭银钱十分妙。妙人儿堪用着，遮炎天少把风招。有人处常常袖着，无人处慢慢轻摇。休教那俗人见偷了！

书中描写的这些泥金扇在当时是属于很精贵的。无论折扇、团扇，在西门庆家多是价值不菲。此外，小说中还提及相面先生吴神仙“腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子”，这种扇子类似《水浒传》中公孙胜用的“鳖壳扇子”。龟壳扇与黄练绦大约是相面先生的标配，清代刘璋《斩鬼传》中，描写相面先生时也称“龟壳扇指东画西，黄练绦拖前束后”。

潘道士手执“五明降鬼扇”，到西门庆家为李瓶儿作法祛病。《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》中《萨君宝诰》：“身披百衲伏魔衣，手执五明降鬼扇，代天宣化咒枣书符”，可见“五明降鬼扇”是道家特有的扇子，与《水浒传》里吴用的“五明扇”不能等同。晋代崔豹《古今注》：“舜广开视听，求贤人自辅，作五明箑，此箑之始也。”扇古称“箑”，而五明扇被视作扇子的开端，吴用拿着这种扇子，也符合他的军师身份。

《金瓶梅》曲折地活绘出了地主土豪阶层的写真图谱，作者虽不著姓氏，但在理学最盛礼教最深的明朝，却出了这样一部奇书，有人以为正是对那时代的绝大讽刺。然而，理学礼教的藩篱，何尝不是《金瓶梅》中人物的活动舞台？舞台背后，是藏垢纳污的真情，是被黑暗遮盖着的世界。

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