折扇扇面书法是一种古老的书法表现形式，其文化底蕴源远流长。往来应酬互赠扇子及在扇面上合作书画，至今仍是文人之间的一种雅事。

相传这种折扇扇面书画创作形式，是从书圣王羲之传开。《晋书》有言，大书法家王羲之居住蕺山，遇一卖扇老妪。王羲之惜扇其少人问津，龙飞凤舞慨然题字。老妪看着白扇变墨扇，怕更为难卖。王羲之劝她不必担心，尽管去卖。竟是市人见之，出价十倍争买。缘是书扇文字，行气纵横，无限匠心留其中。

明代大书法家祝枝山曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。

近人张大千、吴子深等人的行书折扇，文字如神龙升腾，价格持续走高，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，似有高格名士相谈，更是价值不菲。

折扇扇面书法格式独特，折扇扇面书法艺术与文人情趣相勾连，生风纳凉，风情万种。扇中思绪，似言似语。书法流韵摇曳生姿，与扇子的手持功用恰好相合。

其一，折扇书扇是身份的象征，其浓郁的文雅玲珑之气受到文人雅士的推崇。如果说作为一个文人，而没有一把像样的能够代表自己身份象征的书法折扇，必定会被大家所嘲笑。

其二，书扇是地位的象征。不同的地位的古人，他们所拿的书法折扇有也是不尽相同。当然，除了彰显地位，更为重要的是，书法扇面已成为一种阶层文化。凝聚了书法、雕刻、名家做工等传统艺术的书扇，无论是附庸风雅，还是把玩，都是一件风流雅事。

由于折扇扇面的独特性，书法家在章法布局、行气转换、书体选择、笔墨经营等方面独具匠心，既能表现出自家风貌，又能“小品见大艺”，不断创新求变。

书法扇子的创作技巧之于作者，是个体修为的一种讲究、一种状态、一种涵养、一种风致。游心于这种斯文状态中，寓目会心，遣怀适意，感受这种过程的美，斯文的美。然磨炼笔墨，亦是磨练笔墨所承载的形象与境界审美。

对后世鉴赏者与临习者而言，或畅达俊雅，或飘逸简远的扇面书法作品虽为短章小品，但置于书法史当中，每件作品都被赋予了时代精神，凝聚着艺术传承，其笔墨踪痕值得细细品味。

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